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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第七題 基督是靈, 復活的基督是靈,活在我們的靈裡 是 基督進入死,但祂並沒有留在那裡。第三 天,祂在靈性上並在肉身上復活了。(林 前十五3~4。)許多人目睹祂的復活,見 了祂,和祂說話,與祂同行。他們為這一 個歷兩千年而不動搖的歷史事實,作了有 力的見證。(5~7。), 那靈使我們的生命充實,滿了意義 是 沒有一件事比呼吸更簡單。一個人可以不 懂高深的理論,但只要他是人,就會呼吸 。呼吸是最普遍的本能;任何一種生物都 能呼吸。基督使祂自己變得如此方便, 叫任何人都可以接受並經歷祂。, 現今我們可以白白的喝那靈 是 基督說這話時還沒有活水,因為祂尚未經 過死和復活的過程。但祂死而復活之後, 這過程就完成了。那靈的活水現今就在這 裡,我們可以白白的暢飲。這活水完全解 了我們裡面的乾渴。(神經綸的福音-基 督是靈和生命,一至九頁。), 藉著呼求主名而經歷神一切的所是 是 神本來在天上;祂可比喻作這個大的、未 切開的西瓜。有一天,祂成為一個人,釘 在十字架上。藉著祂的釘死,祂被『切片 』了。但整個過程並未停在這裡;祂死後 復活,改變形狀,成為靈的形態。這就像 將西瓜切片壓成西瓜汁。那靈如同西瓜的 汁液。經過這個過程,神對我們就非常便 利了。, 第七題 基督是靈 引言是 耶穌基督是神的兒子,人類的救主。祂大 約兩千年前來到世上,在地上活出一個真 實的人。祂的一生是完全的人生,彰顯最 高的道德標準。, 藉著呼求主名而經歷神一切的所是 是 今天,我們敬拜的神不是『未切開』的神 ;祂是一位『經過過程』的神。換言之, 祂已經經過過程,成為賜生命的靈。現今 我們不需汗流浹背來接觸祂,因祂對我們 已是如此可享,如此便利。, 那靈使我們的生命充實,滿了意義 是 藉著那靈,我們得著愛、光、真理、生命 、喜樂、能力、和神一切的屬性。我們裡 面若沒有那靈,我們的生命就瀰漫著黑暗 、軟弱和窒息;但是那靈將三一神應用到 我們身上,就叫我們的生命充實,滿了意 義。, 經文 是 林前15:45 末後的亞當成了賜生命的靈。 林後3:17 主就是那靈;主的靈在那裡, 那裡就有自由。, 藉著呼求主名而經歷神一切的所是 是 我們可以再用另一個例子,來解釋靈的奧 秘。有一年夏天,我從市場上買了一個西 瓜。這個西瓜很大。為了把它帶回家,我 流了滿身大汗。我的目的是要吃西瓜,消 化西瓜。為了這個目的,首先,我必須先 把西瓜切成片。為要更容易吸收西瓜,我 再把西瓜切片壓成西瓜汁。大西瓜藉著變 成西瓜汁,成了我的享受。, 復活的基督是靈,活在我們的靈裡 是 蘇格拉底死了,拿破侖死了,亞歷山大大 帝死了,馬克斯死了,穆罕默德、佛陀、 孔子都死了,但耶穌基督仍舊活著!, 第七題 基督是靈 引言是 過了三十三年半無罪的人生後,祂被釘在 十字架上,為要除去世人的罪。(約一29 。)我們要來看,祂完成奇妙救贖的工作 之後,發生了什麼事。, 第七題 基督是靈 包括 藉著呼求主名而經歷神一切的所是, 第七題 基督是靈 包括 那靈使我們的生命充實,滿了意義, 復活的基督是靈,活在我們的靈裡 是 在主復活的晚上,祂來到門徒中間,作了 一件非常奇特的事。祂向他們吹了一口氣 ,說,『你們受聖靈。』(約二十22。) 祂向門徒吹的那一口聖氣,正是在復活中 成為賜生命之靈的主自己。, 現今我們可以白白的喝那靈 是 約翰福音記載,在一個最大宗教節期的末 日,基督站著高聲說,人若渴了,可以到 祂這裡來喝。然後基督說,『信入我的人 ,就如經上所說,從他腹中要流出活水的 江河來。』(七37~38。)在這裡,那靈 被比喻作『活水的江河』。, 那靈使我們的生命充實,滿了意義 是 當基督活在地上時,祂對門徒不是盡然方 便接近。祂在加利利,就不能在耶路撒冷 。祂受時間、空間的限制,因而不能在任 一時間與所有的人同在。, 藉著呼求主名而經歷神一切的所是 是 房子安裝了電之後,人所要作的,乃是打 開開關。今天,靈已經『安裝』完成-基 督已經完成了一切的工作,並且成了賜生 命的靈,現今無所不在。當我們呼求主名 ,我們的靈就『打開開關』,我們就能經 歷神一切的所是。, 復活的基督是靈,活在我們的靈裡 是 祂的墳墓是空的。祂今天活在千萬人的靈 裡。瞭解靈最好的路是舉例說明。想想你 四周的空氣。空氣到處都是,便利可得。 不管你在東方或西方,在房間或市場,空 氣總是與你同在。, 復活的基督是靈,活在我們的靈裡 是 聖經將靈比作空氣。事實上,『靈』的希 臘原文是紐瑪(pneuma),可翻譯作『氣 息』或『風』。, 那靈使我們的生命充實,滿了意義 是 人好比輪胎,那靈好比空氣。許多人過著 一種『癟胎』的生活;他們在人生的旅途 上癟氣的拖行。我們所需要的是屬天的氣 -賜生命之靈的基督。有了祂,我們就能 走得平順暢快,並且全人充滿屬天的氣!